Modele myślenia teologicznego

Aneta Krupka

doi:10.15290/std.2020.06.10

Opublikowane: 2024-04-191

Tom 6 (2020)

Modele myślenia teologicznego

Aneta Krupka

Studia Teologii Dogmatycznej

Dział: NATURA TEOLOGII

https://doi.org/10.15290/std.2020.06.10

Abstrakt

The article attempts to present the advantages of using models in theology in the context of contemporary methodological challenges. The use of renewed hermeneutics can help to reorganize theological thinking to avoid both treating the content of faith in a matter-of-fact manner and reducing it to personal experience. At the same time, fruits of this thinking can be presented in the form of theological models that are simplified representations of a more complex structure. They must not be overly reductive but as holistic, multifaceted, dynamic, and practical as possible. One of the important proposals is the nuptial model developed by Cardinal Angelo Scola. Using this model seems to be inspiring when applied to support, among other things, the correct understanding of sacramentology.

Słowa kluczowe:

tajemnica zaślubin, model teologiczny, hermeneutyka

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Krupka, A. (2024). Modele myślenia teologicznego. Studia Teologii Dogmatycznej, 6, 147–161. https://doi.org/10.15290/std.2020.06.10

Cited by / Share

Bibliografia

Barbour I. G., Mity, modele, paradygmaty. Studium porównawcze nauk przyrodniczych i religii, Kraków 1984.
Google Scholar

Dybel P., Oblicza hermeneutyki, Kraków 2012.
Google Scholar

Gadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, Warszawa 2004.
Google Scholar

Grzegorz z Nyssy, Homilie do „Pieśni nad pieśniami”, Kraków 2007.
Google Scholar

Jeanrond W. G., Hermeneutyka teologiczna. Rozwój i znaczenie, Kraków 1999.
Google Scholar

Kasper W., Bóg Jezusa Chrystusa, Wrocław 1996.
Google Scholar

Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 2002.
Google Scholar

Kerr F., Katoliccy teolodzy XX wieku. Od neoscholastyki do mistyki oblubieńczej, Kraków 2011.
Google Scholar

Kołata S., Komplementarność modeli w teologii trynitarnej, Kraków 2017.
Google Scholar

Krupka A., Tajemnica zaślubin jako model uprawiania teologii w ujęciu Angela Scoli, Kraków 2020.
Google Scholar

Lacan M.-F., Oblubieniec-oblubienica, [w:] Słownik teologii biblijnej, (red.) X. Leon-Dufour, Poznań 1994, s. 586-588.
Google Scholar

Orygenes, Komentarz do „Pieśni nad pieśniami”, Kraków 1994.
Google Scholar

Perzyński A., Metoda teologiczna według Szkoły Mediolańskiej. Studium historyczno-dogmatyczne, Warszawa 2006.
Google Scholar

Scola A., Chi è la Chiesa? Una chiave antropologica e sacramentale per l’ecclesiologia, Brescia 2005.
Google Scholar

Scola A., Il mistero nuziale. Orginarietà e fecondità, „Anthropotes”, 2 (2007), s. 57-70.
Google Scholar

Scola A., Il mistero nuziale. Una prospettiva di teologia sistematica?, Roma 2003.
Google Scholar

Scola A., Il mistero nuziale. Uomo-Donna. Matrimonio-Famiglia, Venezia 2014.
Google Scholar

Stróżewski W., Istnienie i sens, Kraków 1994.
Google Scholar

Szymańska B., Co to jest strukturalizm?, Kraków 1980.
Google Scholar

Wagner H., Dogmatyka, Kraków 2007.
Google Scholar

Werbick J., Wprowadzenie do epistemologii teologicznej, Kraków 2014.
Google Scholar

Woźniak R. J., Wcielenie Boga i historia człowieka, „Znak” 647 (2009).
Google Scholar

Zuberbier A., Antropologia a teologia. Aspekt teologiczno-systematyczny, [w:] Teologia a antropologia. Kongres Teologów Polskich 21-23 IX 1971, (red.) M. Jaworski, A. Kubiś, Kraków 1975, s. 96-114.
Google Scholar

Aneta Krupka

https://orcid.org/0000-0001-6604-4370

Afiliacja:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Poland

Biogram

dr ANETA KRUPKA – doktor teologii dogmatycznej (UPJPII) i magister socjologii (UJ). Wykładowczyni w Wyższym Seminarium Duchowym Towarzystwa Salezjańskiego w Krakowie i specjalista ds. programowych w Muzeum Dom Rodzinny Ojca Świętego Jana Pawła II w Wadowicach.